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私達がこの世界を理解しようとしても、真実の姿は秘密にされています。
弘法大師空海は、「心暗きときは、即ち遇うところ、ことごとく禍なり。
眼明らかなるときは、即ち道に触れてみな宝なり。」と述べています。
その人の意識レベルによって、それぞれの真実の世界があるのです。
釈迦が開いた初期の仏教は、社会から離れ出家しなければ悟 れない
という考え方が中心でした。
時代を経るにしたがって、現世の生活が修行の場であるという、
現世肯定の密教的解釈が起こってきました。
密教は一元論です。
山も川 も草も木も、すべては大日如来(虚空・光明・言葉)の顕現なのです。
それ以外の構成要素が、地(固体)・水(液体)・火(熱エネルギー)・風(気体)なのです。 |
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●六大
物質とは、六大である。粗大なものから微細なものの順に、
地(固体)、水(液体)、火(熱エネルギー)、風(気体)、空(氣)、識(心+魂=意識と無意識)。
そして、空と識は、地・水・火・風の内部に浸透している。
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●三密
人間の身体は、身(肉体)、口(エネルギー)、意(心+魂=意識と無意識)で、出来ている。 |
●四曼
世界は多層構造をしている。 |
| 空海の言葉 |
大曼荼羅 |
三昧耶曼荼羅 |
法曼荼羅 |
羯磨曼荼羅 |
| 表現方法 |
神仏 |
法具 |
梵字 |
人間 |
| 意味 |
本質の世界 |
シンボルの世界 |
言語の世界 |
現象世界 |
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