四度加行準備

護摩の秘法を修すための教えを、得度者および得度予定者にお教えしています。

四度とは、十八道、金剛界、胎蔵界、護摩の四ステップにより、
菩提(覚り)の境地に至るための真言宗の行法です。

終了後は、那須道場に集まる皆様の前で、護摩を修すことも出来ます。

(必要日数は人により大きく違ってきますので、お尋ねください。)

           

いんげい
印契=ムドラー

菩提(覚り)に至る道の最初の通行手形が、十八種類の印(ムドラー)です。

これは六根(感覚器官)と六境(感覚対象)と六識(器官から受けた認識)の十八種を浄化します。
    ごしんぽう
十八道は護身法(浄三業・三部・被甲)の印により、波動の身体に「光り輝くオーラ」の鎧を着ます。
            さんじょう
そして加持した水の付いた散杖(ワンド)で、虚空に図形を書きます。

その後、結界法により、道場をマンダラ世界に変容させます。

かじくもつ
加持供物をするときの、小三鈷印(蓮華部)は、ヴァ(水)の形を表現し、水・空指で、日・月輪を作ります。
    かんろぐんだり
真言は、甘露軍荼利の真言を使用します。

          ずこうき しゃすいき ねんじゅ
この行法に使う、塗香器、洒水器、念珠は
かい じょう  え
戒、 定、 慧(戒律・冥想・智慧)の三学を象徴します。

真言=マントラ

修行の中心は、真言念誦(マントラ・ヨーガ)になりますが、授業時間では行法のみをお伝えしますので、
各自の時間で修行をお励みください。
念誦法は
 しょうせいねんじゅ
・ 声生念誦 (声を出す)
  れんげねんじゅ
・ 蓮華念誦 (ブツブツ唱える)
 こんごうねんじゅ
・ 金剛念誦 (舌先を動かす)
  さんまじねんじゅ
・ 三摩地念誦 (念じる文字が虚空に広がる)
 こうみょうねんじゅ
・ 光明念誦 (文字列が光り輝く)

になります。

真言を念誦するときは、本尊の口から出た真言が行者の頭頂のチャクラより入り、
行者のハートチャクラにある月輪(がちりん)に至り、
行者の誦する真言は、行者の口より出て、本尊の足のチャクラより入り、
ハートチャクラの月輪に入ることをイメージしてください。

その真言の一文字一文字は、金色の光明に輝き、その光が一切の世界を照らし、
照らされた人々は、苦しみを離れ笑顔になるとイメージしてください。

意識=マンダラ世界

御次第(テキスト)に沿って行を進め、読んで行く内に、あなたの世界観が、唯物論的世界観から
真言密教の世界観に変容していきます。

これは輪廻転生・世界観であり、「チベット死者の書」などを副読本としてお読みください。

■時間■10:00〜17:00(昼休み1時間)

  ■費用■1回¥30,000(必要回数は人により違います)