行者と本尊が一体になるための真言宗の秘法 金剛界・正念誦法

●まず両手の中に念珠を取り、焼香に薫ずること三度。左右左で薫じる。 ●正念誦真言　数珠を入れた手を口の前に持ってきて三回唱える。 　オン・ベイロシャノウ（遍照尊）・マラ（数珠）・ソワカ ●次に下記の文を唱える。 　がよくばっさい　むよかい　　いっさいうじょう　しょくなん 　我欲抜済・無餘界　　一切有情　諸苦難　　 　（苦しみにある、生きとし生けるものも、我欲を捨てれば無境界の世界に行けるよ） 　ほんらいぐそく　さはんにゃ　　ほうかいさんまい　そうげんぜん 　本来具足・薩般若　　法界三昧　早現前 　（光の世界はすぐに出現するよ、だって悟りの智慧は最初から備わっているのだもの） ●旋転念珠真言　母珠を右手で持ち上げ、左手を滑らせる。下記の文を三回唱える。 オン・バザラ・グキヤ（グヒヤ）　　縦に（オン・金剛の・秘密） ジャハ・サンマエイ・ウン　　　　 横に（念誦の本誓において願はかなう） ●正念誦真言　各真言を唱える。１０８回〜１０８０回

●イメージ 行者に対面して半透明の本尊が座している。 行者の中央脈管は頭上から会陰まで、５４個の数珠が貫通し、 対面している本尊の会陰から頭上まで､残りの５４個の数珠が貫通し、 両者を結んでいる。 センターチャネルを意識しながら 大日如来マントラを唱える オン・バザラダトバン

数珠のでこぼこは、背骨の出っ張り。 見えない指先で、一個一個、頭頂から数珠を 親指と人差し指で数を取っていく。 同時に手の指で胸の前の数珠を繰る。

●マントラを唱え終わると、 　本尊が20cmくらいの大きさになる。

●本尊が頭頂から入り、自分と一体化する。

●毛穴ひとつひとつから光が輝き出すイメージ。

●念誦終わって、手の中に入れ、口の前にささげ 　しゅじゅう　ねんじゅほう　　いししょう　ふくでん 　修習・念誦法　　　以此勝　福田　　 　（念誦法に慣れれば、この世で福が来るよ） 　ほうかい　しょうじょう　そくじょう　だいにちそん 　法界・諸有情　　速成　　大日尊 （光の世界の生きとし生けるものは、大日如来の身になるよ） ●念珠を焼香に薫じ元の場所に置く。