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「カン・マン・ボロン」という名前を地図上で発見した。
エー!!誰がこの名前をつけたの〜?
一体どんなところ?
山梨県の奥秩父・瑞牆山の周辺にあるのだが・・・。
ネット・サーフィンをしたら、カンマンボロンという岩峰があり、
登攀ルートになっているという。
瑞牆山は百名山「金峰山(2599m)」のそばにある。
金峰山(きんぷさん)といえば吉野の大峰山にある、役小角(役の行者)開祖の修験本宗本山・
金峰山寺(きんぷせんじ)と発音がそっくりな名前だ。
瑞垣と広辞苑を引くと:「神霊の宿る山。神社の周囲の垣。」と出ている。
そして気になる「カンマンボロン」は・・・
カン:は不動明王の種子。
マン:は文殊菩薩の種子。
ボロン:は一字金輪の種子に当たる。
密教や修験では、護摩や祈祷の際に・・悪魔退散・カン・マン・ボロン・・と
「最強の護符真言」として唱える。
金峰山の秘密を探りに7月15日、登山に向かった。
瑞牆山荘の前まで車。ここから歩き始め1時間もしないうちに里宮神社に着く。

大岩がかぶり、三本の大型・釈杖形のフォルムで結界を張っている。
大祓いと心経で身体の波動を清めてから登り始める。
ここから2時間で巨大な磐座(いわくら)群の大日岩に着く。
大日岩の頂上を目指し「オン・バザラ・ダド・バン」と真言を唱えながら登る。

予想通り、頂上付近は絶景だった。
甲斐駒ケ岳や八ヶ岳の遠望だけでなく、富士山が「突き上げる岩峰」の奥に裾野を広げ
女性的にたたずんでいた。
密教では「金剛界と胎蔵界」が金胎不二と称している。
富士山は「木花咲耶姫」の山である。
コノハナサクヤヒメとは・・・
天津神・ニニギの尊は、天孫降臨し父のオオヤマツミより2人の娘を妻として授かった。
美しい「コノハナサクヤヒメ」と醜い「イワナガヒメ」だった。
ニニギは醜いイワナガヒメを断り、コノハナサクヤヒメをめとったが、
一晩で子供が出来たのを疑った。
そのとき出来た子供が、ホデリ・ホスセリ・ホオリであり、ホオリの孫が神武天皇である。
醜い「イワナガヒメ」を断ったニニギに対して、父は「イワナガヒメを娶れば
岩のように永遠の命を与えられましたのに・・惜しいことを。」と歎いた。
この風景の映像を見て古事記の常識を持った修験者は
「コノハナサクヤヒメ(女性)とイワナガヒメ(男性)」と感じたのだろうか?
「神は両性具有」と・・錬金術では考えている。

古代の秘密を探るには、今の常識を捨てなければならない。
その時代には、「性の象徴性」が高らかに詠われていた時代だったのだ。
大日岩から1時間、樹林帯の急坂を登りきり、砂払いの頭に着く。
そこに小ぶりの岩が、落ちそうになりながら・変わったフォルムで佇んでいた。
修験者たちはこのフォルムを見て何を感じたのだろうか?

砂払いの頭からは、五丈岩を目指す山頂付近に
五丈岩という名の巨大な磐座が、鎮座している。
蘇我馬子の墓ともいわれている飛鳥石舞台の10倍のスケールだ。

誰が・・・このような2600メートルの地点に、この石を運んだのだろう。
ピラミッドのように、石を積み上げている。

この不思議さが、修験たちには神の宿る世界に思えるのだ。
(2)へ続く
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